יום חמישי, 27 במרץ 2014

אבירים ויהודים


(על 'איבנהו' של וולטר סקוט, תרגום: חנה לבנת, הוצאת כנרת-זמורה-ביתן, תשס"ד 2004)
אין ספק שהסוגה הפופולרית על הנוער של ימינו היא הפנטסיה. לא אחת אנחנו נתקלים בספרים אלו במציאות מעורבת של קסם וכישוף של ממש עם טכנולוגיה פרימיטיבית. קוסמים עם חרב, אבירים, רכובים על דרקונים וחמושים בכידונים, נסיכות יפהפיות שגם הן לרוב חמושות בכלי נשק כלשהו.
למען האמת, אם נוותר על הקסם והדרקונים, הרי שאבירים ונסיכות, חרבות וסוסים חיו בעולמנו לפני כמה מאות שנים. וגם אם קרבות מעל גב הסוס לא היו נחלת חלקו היומיומית של איש ימי הביניים, הרי שלפחות בספרות הם חיים עד היום.

יום חמישי, 6 במרץ 2014

הרכבת מתקרבת

סיפור נפתח במשפחה נורמטיבית – אמא, אבא ושלשה ילדים קטנים. יש משרה ממשלתית מכובדת, יש אושר, יש אפילו טבח ומשרתת. יום אחד מגיעים שני אנשים ומבקשים לדבר עם אבי המשפחה. לאחר שיחה קצרה יוצא האב עם סוכני הממשלה והאידיליה מתפרקת. מזכיר משטרים אפלים, קנוניה דמיונית (אני משום מה נזכרתי בעלילת דריפוס)? הכל יכוטל להיות נכון, אבל הפעם זהו סיפור בנאלי יותר, על סף פוטנציאל השעמום. אבל לא, הספר 'ילדי המסילה', שממוקם בתחילת המאה ה-20, הוא הכל חוץ ממשעמם. נחזור לסיפור.

יום שלישי, 4 בפברואר 2014

מסביב לעולם ב X ימים....

אין כמו גוגל. בלחיצת מספר מקשים הגעתי לאתר בינלאומי של טיסות ( www.wego.com‏) ובדקתי בו את האפשרות (התיאורטית !!) להקיף את העולם. הנה הממצאים:

הטיסה לבנגקוק יוצאת מנתב"ג ביום שני באחת-עשרה בלילה ונוחתת שם קצת לפני שלש בצהרים אחרי כ 11 שעות טיסה. שם ממתינים כשעתים וחצי לטיסה לסידני (אוסטרליה). הטיסה מגיעה לשם קצת אחרי חמש בבוקר יום רביעי. שם צריך להמתין כשש וחצי שעות לטיסה ללוס אנג'לס. זו טיסה של חצי יום ! אבל הודות לפלאי קו התאריך היא נוחתת בארה"ב ביום רביעי בשש וחצי.. משם חזרה לישראל (כולל עצירה בטורונטו לשעה וחצי) הגעה ביום חמישי ב11 בבוקר.

סך הכל מרגע היציאה ועד החזרה - יומיים וחצי (ועלות של כמעט 25,000 ₪).

יום שני, 16 בדצמבר 2013

לא לאבד את הראש

"הֹדיים! חשבה המקסיקנית – ותדפק את סוסה שימהר לרוץ בדהרה..... אפס, כוונתה זו נודעה חיש מהר גם לרודפיה. אך הנה בהגיעה עד ראש הגבעה ראתה למטה המון טחסים אשר ראוה  גם הם.... תוצאת הופעתם של ההודים היו, שרב אלו שהאשימו קדם את דזרלד בעון הרצח החליפו חיש מהר את דעתם...."  ('פרש בלי ראש', מהד' יזרעאל תשי"ב עמ' 271)
כשקראתי אי אז לפני עשרות שנים את ספרו של תומס מין ריד 'פרש בלי ראש' (תרגום א' רוזט, הוצאת יזרעאל), תמהתי היכן נמצאים בו זמנית אמריקאים, הודים, מקסיקנים וטחסים (מה זה ??) ואיך מבטאים את שמו של לוכד המוסטנגים מוריס דזרלד...
 הוצאת אסטרולוג (מיסודה של ידיעות ספרים) מתרגמת מחדש ספרים ישנים (שם יצא לאור 'קפטן בלאד שנסקר כאן לפני חודש) והפעם בחירה משובחת בספר שתרגום חדש שלו מתבקש ולו מהלשון הארכאית של התרגום הקודם. הבה נראה את התרגום החדש של הקטע לעיל:
"לוס אינדיוס! – אינדיאנים – המקסיקנית מלמלה מוכנית תוך שהיא נועצת את הדרבנות בצלעות סוסה, ופותחת בדהרה מלאה לעבר הברוש. מבט מהיר לאחור מגלה לה שהם דולקים בעקבותיה....
...היא משנה את נתיבה ורוכבת לאורך שפת הצוק – קרוב עד כדי להסב אליה את תשומת לב הטקסנים שלמטה...
מראה הפראים חולל שינוי מהיר נוסף בתמונת הזירה... ושינוי פתאומי לא פחות במחשבותיהם של הניצבים עליה. הרוב שהיה עד כה בדעה שמוריס ג'רלד הוא רוצח הפך למיעוט,..." (מהד' אסטרולוג עמ' 474)
אין ספק שחלק מן התעלמות נפתרו בזכות התרגום המעודכן. שימו לב לדילוגים הרבים שבקטע החדש, התרגום הראשון הרשה לעצמו לקצר את הספר במקצת והתרגום החדש מטפל גם בנקודה זו.
אז מה יש לנו בספר הרפתקאות לנוער זה ? בערבות טקסס שלפני 150 שנה מתפתחות במקביל מספר עלילות, אהבתם של לואיזה בת בעל האחוזה ומוריס ג'רלד לוכד המוסטנגים, שנאתם ההדדית של זה האחרון וקפטן קלהון בן דודה, העלמותו של אחיה של לואיזה, קנאתה של איזידורה המקסיקנית, הציד השורשי זב (זבולון) סטמפ בתפקיד בלש חוקר ומעל לכל הופעתו המצמררת של הפרש בלי ראש המטיל אימה על רוכבי הערבה.
הכותב, תומס מין ריד, יליד אירלנד (כמו גיבור ספרו זה – מוריס ג'רלד)  היגר לארה"ב ואף שרת בצבאה במסגרת המלחמה עם מקסיקו באמצע המאה הי"ט (אם כי מעולם לא הגיע לדרגת קפטן). חלק מספריו נכתב על בסיס חוויותיו מאותה תקופה (ספר נוסף שלו מאותה תקופה הוא 'סיירת ורה קרוז' שיצא לאור בהוצאת כתר). עמדותיו הגזעניות למדי באות לידי ביטוי גם בספר זה כשהוא למעשה נואם בשבח הקולוניאליזם הלבן אל מול תביעותיהם של אדומי העור הנדחות על ידו כ'אבסורדיות' (עמ' 482). ולמרות שעל פי המסופר היה ממתנגדי העבדות, אין לדבר זכר בסיפור זה. גם פערי המעמדות לא מתערערים בספר.
למרות זאת הספר מומלץ לקריאה. העלילה בו מציאותית מאד ובימי עידן הפנטסיה – גם זה משהו. גם ספר זה ניתן להורדה בחינם (באנגלית) מאתר פרויקט גוטנבורג - http://www.gutenberg.org/ebooks/35587




יום חמישי, 5 בדצמבר 2013

גם כן עכביש

נערה גדלה בבית יתומים... פתיחה כזו עלולה להבריח את הקורא שאולי לא מעונין שהקריאה האסקפיסטית שלו תביא אותו לספר של דרמה מלנכולית שגם אם סופה טוב, הרי שבדרך הוא עשוי להזיל דמעות רבות (הקורא הזה הוא כמובן אני..).

יום שישי, 29 בנובמבר 2013

למי קראת 'מתייון' ?

כל שנה בחנוכה צץ לו מחדש פולמוס 'מי הם המתיונים המודרניים'. כמעט תמיד מדובר בכינוי גנאי והכותבים מצמידים אותו ליריביהם האידאולוגיים. למען האמת, נראה שהשינויים בין הימים ההם לזמן הזה הם כל כך גדולים שאי אפשר באמת לתת תשובה לשאלה זו.

יום רביעי, 13 בנובמבר 2013

ביוגרפיה מלכותית מסוג אחר

כותבי ביוגרפיות נמצאים, בעיני כקורא - בדילמה. כתיבה מדויקת ומפורטת יוצרת ספר משמים שהקורא הממוצע, בודאי הקורא הצעיר, מתקשה לצלוח. גם האנקדוטות והרגעים המותחים, הולכים לאיבוד בשלל אירועים יומיומיים טרחניים. לעומת זאת - כתיבה קלילה וסיפורית משהו, עלולה לשטח את הדמות או לגמדה, לפחות בעיני  הקורא הבקי במקצת הפרטים או הקורא המתעניין בהיבטים שוליים של חייה של הדמות עליה נכתבת אותה ביוגרפיה.