כשלון עם הרבה אבות

כינוס הועדה למינוי דיינים הוליד 22 דיינים חדשים לבתי הדין האזוריים. הדיון במינוי דיינים לבית הדין הגדול נדחה. יש לזכור שבית הדין הגדול התרוקן למעשה וכיום הוא מונה דיין אחד בלבד בנוסף לרבנים הראשיים שלא הוסמכו לדיינות אך יושבים בדין מתוקף תפקידם.

יחיד וציבור בגוש קטיף (ליום הזכרון העשירי לחורבן ישובי גוש קטיף וצפון השומרון)

נניח שבמהלך סלילת כביש נאלצים הרשויות להפקיע את נחלתו של אזרח פלוני. דברים שבכל יום. הצפיה היא שהרשויות יפצו את אותו פלוני כדבעי, על אבדן נחלתו, פרנסתו, אפילו על נוף מולדתו. נדיר שזה קורה בלי מאבק משפטי. דברים שבכל יום. ובכל זאת, למרות שעוולות כאלו מעוררות כעס, למרות שהן יותר מראויות לטיפול, למרות שהן מערערות את האמון של האזרח (לא רק פלוני הנזכר) ברשויות, לא מצאנו שמעשים אלו מביאים למחאה עממית נרחבת. אולי בגלל שהם נפרדים, אולי כי הם רחוקים מלבם של רוב האזרחים. בכל זאת יש תקווה שאיכשהו הרשויות יתעשתו וינהגו באזרחים שרכושם מופקע למען הכלל בצורה הוגנת וראויה. בשורה התחתונה מדובר בסוגיה אזרחית.

מסקנות ראשוניות מהפרשה החדשה של הרב מהצפון

נפתח ונאמר שאינני יודע מי הוא 'הרב מהצפון' המדובר. כנראה שאין לי קשר לקהילתו כי לא הגיעו אלי כל ריקושטים שהם. כל שאני יודע הוא מרסיסי המידע בתקשורת המדברת על ראש ישיבה מקובל וכריזמטי שהתגלה כאחד השפלים.

בין חופש לחופשה

לאחרונה שוב עלתה שוועתם של הורים על הפער הגדול שבין חופשתם של ההורים ובין חופשת הילדים מלימודים, מה שמצריך התארגנות מורכבת ויקרה מצד ההורים. הצעה שעולה מדי פעם היא להעביר את בתי הספר לחמישה ימי לימוד בשבוע. במאמר קצר זה ננסה להבין את הבעיה, את הפתרון המוצע ובעיותיו ולבסוף ננסה להתוות מהלך פתרון אחר. נקדים ונעיר שכל המספרים במאמר מעוגלים בכדי להקל על הקריאה.

תובנות על המו"מ שטרם נגמר

נכון לעכשיו הליכוד מכר לחרדים את כל נשוא דת ומדינה, קרי משרד הדתות ובתי הדין הרבניים. לא נותר שום זכר לנציג ציוני במערכת. כמה תובנות בלי קשר לתוצאות התנהלות הבית היהודי ביממה הקרובה (גילוי נאות: לדעתי בלי שינוי הענין והחזרת הציונות למרכת שרותי הדת, אין לציונות הדתית מה לעשות בממשלה).

בין חרדים ובין השקפה חרדית

 הבלבול בין מגזר ובין אידיאולוגיה נפוץ מאד במקומותנו. זהו ענין מצער מפני שמצד אחד הוא מרבה שנאה ומצד שני משתיק דיון אידיאולוגי. אמנם לרוב יש זיהוי בין בני המגזר ובין האידאולוגיה המצויינת באותו שם, אולם ראוי לכל מי שכותב בענין להבדיל הבדלה ברורה.

מחזור כפתרון פלא ?

האמנם המחזור הוא רעיון רע ומזיק ? בלי להיכנס לתחשיבים המדויקים דומה שיש טעות בסיסית בגישה לסוגית המחזור (כפי שבאה לידי ביטוי במאמרו של זיו מאור). יש להזכיר שהמחזור הוא השלב האחרון בפתרון הבעיה הבסיסית של הקיימות. נסביר בקצרה.